|
В. Райх "Убийство Христа"
Глава I
ЗАПАДНЯ
- 10 -
Безмолвные и страдающие, мечтающие и трудящиеся массы
человечества, отлученные от Божьей Жизни, стали несущей основой для
духовенства и пророков, поднимающихся против духовенства; для
королей и бунтовщиков, поднимающихся против королей; для великих
целителей страдающего в западне человечества, и вместе с ними для
выдающихся шарлатанов и медицинских «светил», чудотворцев и
оккультистов. Вместе с императорами пришли «распространители
свободы», а вместе с великими предводителями плененного человечества
зародилась политическая проституция, появились люди, подобные
Варавве и разнообразный сброд, готовый примкнуть к кому угодно; с
появлением Греха и Преступления появились судьи и палачи для
грешников и преступников; свободы, и без того нереализуемые в
западне, стали подавляться, и возникли Союзы за гражданские права в
западне. Затем из этого хаоса выросли целые политические институты,
получившие названия «партий». Одни были призваны оберегать то, что
они именовали «статусом кво» в западне – так называемые,
«консерваторы» (или те, кто пытался сохранять закон и порядок,
установленные для того, чтобы жизнь в заточении протекала спокойно).
Другие – так называемые, «прогрессисты», противостоявшие
«консерваторам», боролись, страдали и умирали на виселицах, требуя
большей свободы в западне. То там, то тут такие прогрессивные партии
брали верх над консерваторами, приходили к власти и начинали
воплощать в жизнь «Свободу в Западне» или «ХЛЕБ
И СВОБОДУ в Западне». Но поскольку не
существовало никого, кто мог бы «дать» хлеб и свободу
огромному множеству людей, потому что хлеб и свободу всегда нужно
было зарабатывать, сторонники прогресса вскоре сами
превращались в консерваторов, так как им приходилось поддерживать
закон и порядок точно так же, как это делали ранее их извечные враги
– консерваторы. Спустя еще какое-то время, возникла партия, члены
которой считали, что массы страдающего в западне человечества
должны сами управлять Жизнью в западне, а не уступать это
право священникам, королям и знати. Члены этой партии изо всех сил
пытались заставить людей взять свою судьбу в собственные руки и
начать действовать. В результате было совершено небольшое количество
убийств и разрушено несколько богатых домов, но кроме этого достичь
не удалось ничего – массы продолжали упорно воспроизводить в своей
жизни то, что они слышали и видели на протяжении тысячелетий, и
ничего не менялось. С появлением же новой, чрезвычайно искушенной
партии, пообещавшей людям «НАРОДНУЮ СВОБОДУ В ЗАПАДНЕ» и не
постеснявшейся взять на вооружение все старые полузабытые
политические кредо королей, князей и тиранов, на землю будто сошел
ад, и страдания человека резко усилились. Партии народной
свободы пользовались невероятным успехом до тех пор, пока людям не
стали ясны их истинные намерения. Лозунг
«НАРОДНОЙ»
свободы в западне, отличавшейся от иных свобод западни, и
использование старых методов королей ушедшей эпохи давали результат,
поскольку лидеры партии, ничтожные «распространители свободы», сами
происходили из небогатых слоев плененного человечества. И когда
партия вдруг обрела власть над некоторой территорией, ее лидеры были
ошеломлены, насколько легко это было – использовать рычаги власти и
лицезреть полицейских, военных, дипломатов, судей, ученых и
представителей иностранных держав, действующих в строгом
соответствии с определенным властью порядком. Ничтожным
«распространителям свободы» настолько понравилось играть во власть,
что они начисто забыли о
«НАРОДНОЙ СВОБОДЕ В ЗАПАДНЕ» и стали просто
наслаждаться игрой, расположившись во дворцах бывших правителей,
которых они убили, и, хватаясь за рычаги при первой удобной
возможности. Они были просто опьянены властью и удовольствием,
которое доставляли находившиеся в их руках рычаги властной машины.
Но долго это не продлилось, и вскоре все они были заменены на самых
обыкновенных управляющих – старых добрых консерваторов, еще
сохранявших в себе немного добропорядочности и хороших манер –
тускнеющего напоминания о светлых днях Эдема.
Все они боролись и ссорились друг с другом,
притесняли один другого, как только могли и убивали своих
противников, пользуясь законом как прикрытием или вовсе обходясь без
него; резюмируя, можно заметить, что они представляли собой живую
иллюстрацию человеческого Греха и исполнения проклятия, наложенного
на человека в Эдемском саду. Однако основные массы закабаленного
человечества практически не принимали участия в этом
светопреставлении, учиненном в западне эмоциональной чумой. Из
приблизительно двух миллиардов населения земли, активное участие в
событиях приняли не более нескольких тысяч. Все остальные просто
страдали, мечтали и ждали…
ЧЕГО? Спасителя или чего-нибудь другого, столь
же сверхъестественного, что освободило бы их, вызволения своей души
из темницы тела, воссоединения с единой душой мира или сошествия в
ад. Мечты, тяжелый труд и ожидание были главными занятиями широких
масс, остававшихся вне политических брожений. Кроме того, людям
приходилось нести огромные потери в великих войнах, происходивших в
западне с врагами, регулярно сменявшими друг друга из года в год
подобно служащим в окошках касс. И хотя такое существование
причиняло немало страданий, это не имело решающего значения. Так или
иначе, массы страдающего человечества не столько жили, сколько ждали
избавления от грешной жизни, и в перспективе обретения подлинной
Жизни или «Бога», бесчинства нескольких смутьянов значили не так уж
много.
А Божья Жизнь продолжала приходить в западню в миллиардах
новорожденных, но ее сразу же убивали люди, которые либо не узнавали
Божью жизнь в своих детях, либо были напуганы до смерти видом живой,
движущейся, чистой и простой Жизни. И выходило так, что человек сам
продлевал свое заточение. Если бы детям позволили развиваться так,
как повелел Бог, они, несомненно, нашли бы выход из ловушки, но им
не позволяли. Это было строжайше запрещено в период
«НАРОДНОЙ»
свободы в западне. Под страхом смертной казни, которой грозил
«Великий Вождь и Друг всех плененных», людям было предписано служить
западне, а не детям.
Итак, Вам была представлена
1-ая Глава книги Вильгельма Райха "Убийство Христа".
Возможность прочтения последующих глав в предложенном переводе - вопрос переиздания книги. Еще раз обращаемся ко всем с просьбой принять
посильное участие в реализации этого проекта. Будем благодарны за
любую идею, за всякое предложение.
Проект Go-Psy.Ru
выражает признательность переводчику за согласие на
публикацию своего перевода на страницах нашего Сайта и желает ему
творческих и жизненных успехов!
|
